五公祠位于海南省海口市，为一组古建筑群的统称，它由观稼堂、学圃堂、东斋组成，并和苏公祠 、两伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心轩、游仙洞先进连成一片，五公祠位于海口市与琼山府城接壤处,距市中心约5公,是为纪念唐、宋朝时期贬谪到海南的五位著名历史人物:唐朝名相李德裕、宋朝名相李纲五公祠、李光、赵鼎、名臣胡诠而建。
“五公祠”其实纪念的是六个人，除了“五公”之外还有大名鼎鼎的苏轼苏东坡，都是在唐宋期间受排挤迫害被贬谪到海南的。
那时海南是蛮夷之地，既遥远又荒僻，既没有物质文明，也缺少精神文明，流放到这里一种很严重的惩罚。
现在所称“五公祠”其实是一系列建筑古迹的统称，还包括：学圃堂、观稼堂、西斋、东斋、苏公祠、两伏波祠、洞酌亭，浮粟泉、琼园等。
但我最想看的还是五公祠和苏公祠，因为在历史上这些人太重要了，他们的悲剧其实也是国家的悲剧，值得后人弄明白和反思。
先说“五公”，有：
一、李德裕（公元787-850年）：唐朝人，官至翰林学士、观察使、节度使、兵部尚书、宰相等要职。唐宣宗时因受奸党排斥被贬最后客死海南。他为人正直，思想开明，不仅是杰出的政治家也是很有才华的文人。
二、李纲（公元1083-1140年）：宋朝人，是历史上一位民族英雄，北宋末年重要人物。他官至宰相，是态度坚决的抗金派领军人物，受奸臣陷害贬谪海南。但到海南才三天就遇赦返回内地。虽然在海南短暂，但他的抵御外敌入侵的决心和鲜明抗战态度让后人永远记住了他。
三、李光（公元1078-1159年）：南宋人，官居县令、参知政事、资政学士等职，因极力反对秦桧的卖国行为而被贬海南（曾住在现五公祠内）。在海南期间他留下了大量的有价值诗文，促进了海南的文化发展。
四、赵鼎（公元1085-1147年）：南宋人，也曾任宰相，因反对秦桧的投降卖国被贬海南。在海南期间继续受到秦桧迫害，最后绝食而死。
五、胡铨（公元1102-1180年）：南宋人，也曾任县令、秘书少监、参知政事、资政学士等职，因反对与金议和被贬海南。他是博学的学者、诗人，贬谪海南期间传播文化，教育人材，加强民族团结，都作出了重大的贡献。
这五位都是有气节、有胆识、有学问的国之栋梁，但却生不逢时，有心报国、无奈遭遇奸臣。几乎是以相同的原因遭到迫害被贬到海南。
这五公中有四位宋朝人是力主抗金中受秦桧所迫害，有此可以看到奸臣的祸害有多大，误国、祸国多么厉害。一个奸臣会使多少好人蒙冤受难，会把一个民族拖入深渊。所以在皇权历史上，最害人的不是君王的碌碌无为，而是重用奸臣的可怕，他们可以毁掉忠臣，毁掉君王的事业，毁掉一个国家。什么“位卑未敢忘忧国”，什么“天下兴亡，匹夫有责”，历史证明朝廷出了一个重要的奸臣，就会满盘皆输。
民族伤不起、历史伤不起、今天依然伤不起！
五公被贬海南是他们个人的悲剧，却是海南人民的福气，他们的到来也给海南带来先进的中原文化和先进思想，影响深远，海南人民也不忘他们。
五公祠始建于明万历年间，清光绪十五年（1889年）重修，后又多次修缮，现在是国家级文物保护单位。
五公祠内有一个更重要的祠堂“苏公祠”。
苏轼（公元1037年1月8日—1101年8月24日）字子瞻、和仲，号东坡居士，北宋眉州眉山人。
关于苏轼不知道的人太少了，他的那些千古文章、诗词一直被我们所喜爱和传颂。他是大家中的大家，我国文学史上的极品巨匠，能与之比肩的实在不多。
但他却是屡经坎坷，几乎一生都过着贬谪生活，自从36岁反对王安石变法开始受贬，一直到63岁停止（翌年过世），一直遭遇朝廷的各种排斥，几乎是漂泊于江湖，
苏轼虽饱受磨难，却始终忧国忧民，一生不仅文学建树颇丰，其他方面也有很大政绩。是个有思想，干实事的人。
苏轼于1097年被贬来到海南时已经60岁了。他在海南四年期间办学堂、介学风，普及文化，受到海南人民爱戴。
还在宋代就把他借宿过的金粟庵改名为“东坡读书处”，今天的苏公祠就坐落在原东坡书院旧址内。苏公祠是明朝万历四十五年（1617年）建立的，这里供奉着他和他儿子、学生的排位。
虽然现在的五公祠景区包括了“苏公祠”，但苏公祠的历史要比“五公祠”早很多年。或许是苏轼的名气和影响都很大，后来修建的“五公祠”就依附在他的旁边而没有用“六公祠”来取代苏公祠。
“五公祠”正是有了这些伟大的历史人物才受到海内外华人的瞩目，人们前来悲愤历史，缅怀先人，而他们个人悲剧也恰恰是国家和民族的悲剧，他们的故事也是国家的故事，与我们每个人可以说都是相关的。
所以五公祠丰厚的历史与人文背景是一般文物场所不能比拟的，有太深远的历史意义，我个人认为更应该是海南的“第一景”！值得我们看，更值得我们深思。
五公祠有清代“海南第一楼”，建于清光绪十五年（公元1889年）。
引起我兴趣的还有明代铜钟。
清代铁炮。
还有一尊宋代铜佛，我怀疑看到的是复制品。
宋徽宗的书法飘逸俊美，无与伦比。
