“兴致而来败兴而去，楚雄再也不来了。”近日，一段网友的吐槽，像一根尖锐的刺，扎在了楚雄火把节热闹的表象上，也道出了许多游客的心声。“楚雄火把节太恶心了！太阳历公园门票 128-368 元，彝人古镇表演门票 120 元，彝海公园内场门票 58-98 元，外场还要 88 元…… 不是门票买不起，就是不想去过这么商业化的节！菌子火锅吃了、高价酒店住了、特产买了，怎么连找个免费玩火过节的地方都没有？对得起从 19 点等到 21 点多的乌泱泱的游客吗？”

楚雄火把节作为彝族最盛大的传统节日，原本承载着驱邪祈福、民族团结、文化传承的深厚意义。熊熊燃烧的火把，本应是照亮文化根脉的火种，是拉近人与人间距离的温暖符号。然而，从网友的抱怨中不难发现，如今的火把节似乎正在被层层商业化的外壳包裹，逐渐偏离了节日的初心。

无独有偶，另一位近期前往的游客也发出了相似的抱怨：“给 19 号 20 号来楚雄过火把节的朋友：避雷！！！一点火把节氛围都没有！！！景点都需要门票，体验感一点都没有！！！人很多但火把都看不到玩不到！” 接连的负面声音，让楚雄火把节的口碑危机愈发清晰。

就连本地人的感受也同样糟糕，一位楚雄本地人无奈表示：“作为一个楚雄本地人 我真的很不理解 有些地方收一点我可以理解 收个十块二十块的很正常 但是这个价格确实太高了 吃相太难看。一个民族的节日还要交钱才能过。”

而对于第一次来参加的游客来说，糟糕的体验更是刻骨铭心。“第一次来参加，体验感真的很不好。提前那么多天预约，结果完全不限流。时间到了也不开始一直拖，而且应该提前在会场跟大家说火把点燃后就往里丢，不能往外拿，实在太危险！火势大到旁边树都烧了！好多人落荒而逃，拼命往会场外走，一直在大喊不要挤了，好多小孩被挤得哇哇哭。进出都是同一个门，安全隐患真的是 bug 叠满！！” 这段充满不满的描述，将节日组织管理的混乱与安全隐患暴露无遗。

不仅如此，还有游客直言：“太坑了 哪哪都收费 今年吃相尤为难看，以后去别的地方了 楚雄说实话 遭不住了。吃 住 玩 全遭坑！” 这一连串的抱怨，从收费乱象延伸到吃、住、玩全链条的糟糕体验。门票价格的层级化设置，将节日活动分割成了不同 “消费档次” 的区域。游客怀揣着对传统文化的向往而来，却发现想要深度参与核心活动，几乎处处都需要 “付费解锁”。太阳历公园作为火把节的重要场地之一，最高 368 元的门票足以让不少家庭犹豫；彝海公园即便在外围感受节日氛围，也要支付 88 元，这种 “无孔不入” 的收费模式，难免让游客觉得节日变成了一场 “圈钱游戏”。

在他们看来，节日的商业化已经超出了合理范畴，背离了民族节日共享的本质。一位网友提到：“我当时去的时候，吃相就特别难看，就站在台下听个音乐都要花钱，买个火把几个木条条收我 50，更离谱的是，买完 50 块钱的木条，你还没法站到最前面，人家还有 150 的超级火把才可以站到最前面。”这种变本加厉的收费模式，不仅让外地游客望而却步，更伤了本地人的感情。

更让游客失望的是，商业化不仅体现在门票上，还渗透到了节日的方方面面。高价酒店、溢价特产、不菲的餐饮消费，叠加起来形成了不小的经济压力。游客并非不愿意为优质体验买单，而是当 “消费” 成为参与节日的主要门槛，甚至取代了节日本身的文化内核时，失落感便油然而生。他们期待的是围着火把唱歌跳舞的纯粹快乐，是与当地人共庆佳节的真诚互动，而不是在拥挤的人潮中，为一个个付费项目排队等待，最终只收获满心疲惫。

而乌泱泱的游客在期待中煎熬，却没能等来匹配期待的体验，这种 “时间成本”的浪费，比金钱消费更让人难以接受。不可否认，节庆活动的商业化运作有其合理性，适度的盈利可以为节日的举办提供资金支持，促进当地经济发展。但商业化的边界在哪里？楚雄火把节的未来，不应该是在游客的吐槽中渐行渐远，而应是在商业化与文化性的平衡中，让火把继续传递温暖与希望。