该年年底文化部邀请国际文化纪念物与历史场所委员会（International Council on Monuments and Sites, ICOMOS）副主席西村幸夫（Yukio Nishimura）、日本ICOMOS副会长杉尾伸太郎（Shinto Sugio）与澳洲建筑师布鲁斯?沛曼（Bruce R. Pettman）等教授来台探勘各潜力点。

经过召开10次“世界遗产推动委员会”之后，于2013年正式底定台湾世界遗产潜力点共计有18处，分别为马祖战地文化、金门战地文化、太鲁阁国家公园、栖兰山桧木林、卑南遗址与都兰山、阿里山森林铁路、大屯火山群、兰屿聚落与自然景观、红毛城及其周遭历史建筑群、澎湖玄武岩自然保留区、台铁旧山线、乐生疗养院、桃园台地陂塘、乌山头水库与嘉南大圳、排湾及鲁凯石板屋聚落、澎湖石沪群、水金九矿业遗址、玉山国家公园。

台湾世界遗产潜力点向前行影片介绍

1.马祖战地文化（点此连结看更多）

马祖位于连江县，具备全球独一无二的战争文化景观，自1968年起，马祖地区基于作战任务需要，在南竿、北竿、西莒及东引，以人工一刀一斧、日夜不停赶工方式，在坚硬的花岗岩中开、凿出“北海坑道”、“安东坑道”、“午沙坑道”这些供登陆小艇使用之坑道码头，形成特殊的战地景观。

而马祖岛上充满“反攻大陆”、“蒋总统万岁”等标语，以及各式各样地下石室、坑道、射口、炮台、厨房、厕所等防御工事军事据点。这些冷战时期战地文化景观，反映了当时特殊的时空情境，加上灯塔、民间信仰庙宇及碑碣，符合世界遗产登录标准第二及第四项。

而马祖独特的战地文化，兼具从“负面世界遗产”（对抗、战争）走向“正面世界遗产”普世价值（和解、和平）的教育启示作用，符合世界遗产登录标准第三项。

2.金门战地文化（点此连结看更多）

金门战地文化位于金门县，从公元4世纪初开始，中原世家大族移居于此，其后陆续有唐、宋、元、明、清及国民政府驻军于此。金门的文化、经济政治与移民活动密不可分。移民在此地留下许多丰富的文化遗产，如传统闽南式建筑群及“固若金汤”特殊雄伟的军事遗构、宗教信仰、婚丧节庆等，这些文化遗产符合世界遗产登录标准第二及第四项。

而同样的，金门独特的战地文化，兼具从“负面世界遗产”走向“正面世界遗产”的教育启示作用，符合世界遗产登录标准第三项。

金门的传统聚落及民居布局是宗法伦理精神的体现。早期金门人即便受到外来文化影响而兴建“洋楼”建筑，其内部空间格局仍受宗法伦理的制约，这些传统聚落，如今受到现代化潮流影响，处于脆弱的状态，符合世界遗产登录标准第五项。

3.淡水红毛城及其周遭历史建筑群（点此连结看更多）

位在新北市的淡水原来是平埔族凯达格兰人居住的范围，历经汉人垦拓，开港通商后成为西洋文化进入台湾的门户，西方的宗教、建筑、医疗、教育等，皆以淡水为起点扩散至台湾各处。

淡水历史区有很特殊的建筑形式，靠河岸是商业及运输设施；行政与防御设施居高地；教育与宗教设施则设置于后方的山顶上，形塑特殊的聚落风格，符合世界遗产登录标准第二项。

特别是欧洲人与当地居民的活动空间有明显的区隔所呈现的都市风格，也是先民不同生活态度与规范的有形记忆。符合世界遗产登录标准第六项。

4.大屯火山群（点此连结看更多）

大屯火山群位于台北市和新北市，经过多次激烈火山爆发，加上造山运动，拥有2,500万年前的老地层，还有火山地形，及后火山作用地质景观，见证了地壳变动、地质演变的过程，符合世界遗产登录标准第八项。大屯火山群四季分明，可说是台湾地貌与生态的一个缩影，拥有火山、地热、草原、森林、北降型植被、冰河时期孑遗植物以及多种稀有动植物，在生态演化上具有指标地位，符合世界遗产登录标准第九项。

繁茂的植被和多样的地形孕育出丰富的自然生态，计有哺乳类34种、鸟类123种、两栖类23种、爬虫类53种、蝶类191种以上。植物种类更多达1,600种，极具研究与保育价值，符合世界遗产登录标准第十项。

5.乐生疗养院（点此连结看更多）

位在新北市的乐生疗养院保有日据与国民政府时代建筑特色，加上作为医疗设施与隔离空间之功能，具体呈现汉生病医疗与公共卫生发展史，亦呈现早期病患弱势人权，符合世界遗产登录标准第二项。

由于时代变迁与经济发展，不仅乐生疗养院院区外的环境与自然景观已逐渐改变，院区内汉生病院民的生活聚落也在变化，从传统到现代，从“封闭、隔离”，演变到“开放、抗争”，该院之功能也从强制收容转型为兼具汉生病院民疗养与社区医疗，代表在“不可变及不可逆”的与环境互动及因应社会变迁之重要例证，符合世界遗产登录标准第五项。

6.水金九矿业遗址（点此连结看更多）

位在新北市的水金九矿业遗址拥有完整采金、采铜史，可媲美世界任何其他矿城，吸引经济、历史、地质、植物等学者的研究兴趣，区内的人文资源―聚落景观、历史空间、民俗祭典（包含太子宾馆、日式房舍建筑群、黄金神社、劝济堂）；自然景观―地形资源与水景资源；矿业地景―矿区、坑口、矿业运输动线与冶炼设施等文化资产，生动地记录一部台湾矿业发展史，符合世界遗产登录标准第二项。

近年来，由于矿业停采后，聚落生活的空间纹理渐渐遭到破坏，面对社会与经济的快速发展，金瓜石聚落正处于脆弱状态，符合世界遗产登录标准第五项。

7.桃园台地陂塘（点此连结看更多）

桃园台地陂塘的特殊价值在于挖池堆堤蓄水，互相引水连接，形成农耕聚落中心的历史，使原本贫瘠而干旱的地理区域转变成鱼米之乡，但近年来由于人口增加、工商业发达，渐渐失去灌溉功能的陂塘或被填平或被削减，纷纷兴建学校、社区、政府、机场取代了原有陂塘，目前仍有近3,000口，代表了桃园台地水利灌溉之特殊土地利用方式，这数千个星罗棋布的人工湖，并成为与居民生活互动密切的地景，符合世界遗产登录标准第五项。

8.栖兰山桧木林（点此连结看更多）

横跨四县市的栖兰山桧木林因峰高、谷深、雨雾足，形成孤岛式的封闭性生态环境，使得伴生于桧木林带之珍稀裸子植物，如红豆杉、台湾杉、峦大杉、台湾粗榧等北极第三纪孑遗植物，因长期隔离演化，形成台湾仅有的特有种，堪称“活化石树”，在生态演化上具有指标地位，符合世界遗产登录标准第八项。

栖兰山山区因气候暖又湿润多雨，以致植物社会组成非常多样，就物种歧异度而言，植物种类庞杂，其中有许多台湾已濒临绝种及珍贵物种生长其间，像是台湾黑熊、台湾野山羊、山羌等大型蹄科动物。此处成为台湾珍稀野生动物的栖息天堂，极具研究与保育价值，符合世界遗产登录标准第十项。

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9.台铁旧山线（点此连结看更多）

台铁旧山线横跨台中市与苗栗县二县市，完工于1908年，当年架桥技术未臻成熟的情况下，利用河流上游较窄的河床与较稳固的地基，挑战环绕山路与架桥过河的艰辛工程，创造出台湾铁路工程技术上最大坡度、最大弯道、最长花梁钢桥、最长隧道群等伟大经典之作。符合世界遗产登录标准第一项。

旧山线东侧为关刀山系，西侧为火炎山系，两侧丘陵造就出既弯又陡的奇特地形和沿线朴质的聚落人文、古迹以及林相丰富的自然景观，旧山线不论在台湾铁道文明发展上或是在文化历史价值上都有其无可取代的地位。符合世界遗产登录标准第二项。

10.太鲁阁国家公园（点此连结看更多）

太鲁阁峡谷见证了台湾最古老地质年代，另由于菲律宾海板块与欧亚大陆板块间的持续碰撞，造成地壳不断上升，加上下切力旺盛的立雾溪经年累月地冲刷与侵蚀，形成雄伟的断崖、河阶地、开阔河口冲积扇及峡谷等地质地形，符合世界遗产登录标准第七项。

而太鲁阁狭的石灰岩峡谷是世界最大的大理岩峡谷，深度超过1,000米，造就太鲁阁峡谷浑厚雄伟的景观，生物多样性与独特性符合世界遗产登录标准第九项。本区在海拔高度上变化大，造成复杂的气候带，形成繁复的植被。此外，未受人为破坏的原生植被与森林，让栖息其间的动物种类和数量非常丰富，并产生互相依赖的关系，符合世界遗产登录标准第十项。

11.阿里山森林铁路（点此连结看更多）

阿里山森林铁路是为开发森林而铺设的产业铁道，其海拔由100米以下爬升至海拔2,000米以上，集结森林铁道、登山铁道和高山铁道于一身。森林铁路的设立不但带动林业的兴起，更改变了沿线的都市纹理，造就许多不凡的景观，其中有不下10处的法定之文化景观、古迹以及历史建筑。

除了此些符合各项文化遗产登录标准的普世价值外，阿里山桧木雾林为全世界珍贵的森林资源，而阿里山森林铁路范围内，除了有珍贵的自然保护区域外，也串连起亚热带阔叶林、暖温带阔叶林、凉温带针阔叶混生林（即桧木林）生态区域，是极为特殊且多元的生态栖地。综合种种普世价值及登录标准，阿里山森林铁路可谓符合复合遗产价值的文化资产。

12.玉山国家公园（点此连结看更多）

玉山国家公园为典型的高山型国家公园，区域内高山林立、溪谷深遂、地形地质繁复，蕴育出多样的森林生态体系；玉山不但是台湾本岛之最高峰，亦为东北亚第一高峰，符合世界遗产登录标准第七项。

玉山国家公园受到板块运动的影响，岩层脆弱易崩塌，造成多处惊险的地质景观，加上特殊气候造成的侵蚀作用，产生多处壮观的瀑布奇景，符合世界遗产登录标准第九项。

丰富的林相及海拔落差大的环境特色，提供野生动物一个良好的环境，让栖息其间的动物种类和数量非常丰富，而产生互相依赖关系，符合世界遗产登录标准第十项。

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13.乌山头水库及嘉南大圳（点此连结看更多）

乌山头水库及嘉南大圳完工于1930年，当年水利技术未臻成熟的情况下，采当时崭新的半水力淤填式工法（Semi-HydraulicFillMethod）筑造的水坝，不易淤积泥沙，对生态环境的破坏减至接近零的地步，在世界土木界鲜有先例。三年轮灌制度使可享有灌溉用水的农民增加3倍，是水利工程伟大经典之作。符合世界遗产登录标准第一项。

乌山头水库及嘉南大圳重现了1920年代八田与一的水利工程规划及技术，加上乌山头水库珊瑚潭湖光山色美景及相关水利设施，皆为珍贵的时代地景，符合世界遗产登录标准第四项。

14.卑南遗址与都兰山（点此连结看更多）

卑南遗址与都兰山出土的石板棺、玉器、大规模之聚落遗物，在台湾首屈一指，即使在世界上也不多见。就学术的意义来看，代表史前文化的卑南遗址，不但与台湾西海岸的若干史前文化有相通之处，而且与现存南岛民族之文化也有所关连，成为台湾史前文化整体发展脉络中的一个重要环节，符合世界遗产登录标准第三项。

整体价值涵盖面非常广，除有形的建筑遗构、出土文物、标本外，无形的文化遗产，皆有极高的总体价值与重要性，符合世界遗产登录标准第六项。

15.澎湖玄武岩自然保留区（点此连结看更多）

澎湖玄武岩地形由地底流出的火山熔岩冷却后形成，并且在受到海蚀作用后形成海崖、海蚀洞、海蚀柱、海蚀沟等天然美景，符合世界遗产登录标准的第七项。

本区的地质年代是台湾海峡火山熔岩最活跃的年代，至今仍保留非常独特与优美的玄武岩地景，其雄伟柱状节理及丰富的地形变化符合世界遗产登录标准的第八项。

更因为本区位处偏远、海流湍急、岩壁陡峭，人迹罕至，因此，每年4月至9月已成为保育类珍贵稀有鸟类的繁殖天堂，2002年更发现濒临绝种的绿行龟上岸产卵，极具研究与保育价值，符合世界遗产登录标准的第十项。

16.排湾族及鲁凯族石板屋聚落（点此连结看更多）

排湾族及鲁凯族石板屋聚落完整地保存排湾族及鲁凯族历史文化遗迹，吸引人类学、建筑学等学者的研究兴趣，区内的人文聚落景观与山上自然地景有机结合，配置明显、保存良好，生动记录排湾及鲁凯族传统聚落空间、家屋空间、家屋前庭、采石场、水源地及传统领域，符合世界遗产登录标准第二项。

由于日治时代居民迁村至平地，且僻处山区交通不便，也无现代电力，目前居民偶尔利用原有石板屋作为工作基地及休闲，排湾族及鲁凯族石板屋聚落历经长期气候及时空破坏而处于脆弱状态，符合世界遗产登录标准第五项。

17.澎湖石沪群（点此连结看更多）

澎湖先民依赖渔获维持生存，但冬季来临，强劲的东北季风使船只出海的危险性提高，先民利用澎湖海边黑色的玄武岩和白色的珊瑚礁，堆起一座座石沪，利用潮汐涨退，使鱼群游进沪内而被捕捉，是地方智慧的结晶，符合世界遗产登录标准第一项。

石沪在1970年代以后，因为其他渔作收益大增使澎湖渔民不再重视石沪渔业的经营。另外，近十几年来由于海域环境的人为破坏加遽，澎湖石沪的损毁状况日趋严重，很多石沪除有积沙淤浅的现象外，有些石沪甚至已完全被海沙覆盖，难以重现以往景观，符合世界遗产登录标准第五项。

18.兰屿聚落与自然景观（点此连结看更多）

兰屿雅美（达悟）族为适应当地严酷的气候、风袭击狭长海岸地形环境，发展出特有的建筑文化，此文化特色可从当地传统住屋、工作房及船屋看出端倪，该区由于没有任何天然屏障，半地下的房屋建筑设计，可保护居住者抵挡风雨的侵害，同时也发展出当地特有的文化传统及准则，符合世界遗产登录标准第五项。

另外，兰屿大片的山地及狭长的海岸构成兰屿美丽的地形。精采的自然地形、火山熔岩及迷人海景，伴随着神话传说，构成美丽的兰屿。此外，传统文化与海洋、飞鱼紧密结合，此一文化特质，符合世界遗产登录标准第九项。

图片来源：文化部文化资产局

参考资料：文化资产局-世界遗产潜力点、维基百科-世界遗产

【STEAM教育 | 每天都要一起玩】授权转载　原文出处【让孩子带着知识去旅行！细数18个台湾世界遗产潜力点】

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