荥经茶叶
荥经茶叶生产历史悠久，尤以边茶著名西南。古代统治者对边茶实行官方专卖，以后允许商人自由贸易，他们把边茶作为统治藏族同胞的一种手段。17世纪初，清朝统治者设厂加工制茶，以雅州（今雅安市）为中心，生产销售
何君尊楗阁刻石
何君尊楗阁刻石为四川省文物保护单位。
《何君尊楗阁刻石》位于荥经县城西十四公里（108国道2440公里）的烈士乡冯家村钻山洞荥河南岸陡峭崖壁上。刻石镌于高约350厘米，宽约150厘米的页岩自然断面上，上面岩石呈伞状向前伸出约2米，形如屋顶，有效地保护了刻石免遭日晒雨淋。刻石四周随字体变化凿成一不规则梯形，高65厘米，上宽73厘米，下宽76厘米。全文共52字，排列7行，随字形简繁，任意结体，每行7字、9字不等。刻文：“蜀郡太守平陵何君，遣掾临邛舒鲔，将徒治道，造尊楗阁，袤五十五丈。用功千一百九十八日。建武中元二年六月就。道史任云、陈春主。”字迹清晰完整，最大字径宽9厘米，高约13厘米。书法风格极具早期汉隶典型特征。结体宽博、横平竖直，波磔不显，古朴率直，中锋用笔，以篆作隶，变圆为方，削繁就简。其章法错落参差，洒脱大度，反映了由篆及隶的演变过程。
《何君尊楗阁刻石》最早见于宋代洪适《隶释》记录，全文记载与刻石完全相同。洪氏记：“蜀郡太守何君阁道碑，字法方劲，古意有余，如瞻冠章，甫而衣缝掖者，使人起敬不暇。虽败笔成冢，未易窥其藩篱也。”洪氏《碑氏》：“其文7行，字数不等，或六字或九字。宋代晏袤评《开通褒斜道刻石》：书法奇劲，古意有余，与《蜀郡太守何君阁道碑》体势相若，今《何君碑》不传。”《字源》证此碑在雅州。《墨宝》记：“此碑出于绍兴辛未年（公元1151年）在荥经县，以适邛笮之路也。”清代冯晏海《金石索》据《古刻丛钞》记载有《何君阁道碑》拓本。康有为《广艺舟双揖》对该碑盛赞有余。据民国十七年版《荥经县志》载：“荥经举人汪元藻《重修何君阁道碑跋》：原刻石失传久矣，原碑在明季为巡按吴某取去。他本人请在成都知名书法家沈鹤子据《金石索》临摹刻碑立于原荥经中学内。近代邓少琴《益部汉隶集录》据沈氏临本双钩图录,后之编录碑刻者已误传为汉隶真迹。《何君尊楗阁刻石》的发现，佐证了宋代史书的记载，纠正了后期碑刻志书的误记。
《何君尊楗阁刻石》的发现为“南方丝绸之路”提供了非常难得的资料。同时也为“牦牛道”荥经段路线找到了实物证据，推翻了以往史学界的不实记载。
荥经茶叶生产历史悠久，尤以边茶著名西南。古代统治者对边茶实行官方专卖，以后允许商人自由贸易，他们把边茶作为统治藏族同胞的一种手段。17世纪初，清朝统治者设厂加工制茶，以雅州（今雅安市）为中心，生产销售
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